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2002年3月更新

（2002年3月31日）2002年3月更新新增卢曼专题公民专题诺齐克专题约法专题

吴景钦:张君劢与英国大宪章 (感谢冯克利先生推荐)

王玉叶:欧洲法院与人权保护 (感谢冯克利先生推荐)

刘台强：陈独秀人权思想之研究 (感谢冯克利先生推荐)

秦晖：多元文化认同，一种新的人权——第一届全球公民大会闭幕式发言

法国社会学家莫林《论多元全球化》

（2002年3月30日）2002年3月更新新增卢曼专题公民专题诺齐克专题约法专题

吴稼祥：有为在歧路－－中国可以不要民主吗（上）（感谢作者来稿）

（2002年3月29日）2002年3月更新新增卢曼专题公民专题诺齐克专题约法专题

季卫东:　合宪性审查与司法权的强化

季卫东: 法律程序的意义　　　　　　

季卫东:　社会变革与法的作用

杨登杰: 宪法基本权利的功能和结构—兼论自由主义和社会主义在基本权利领域中的冲突和调解　　　　

李泳锋: 论海洋文明经济学与内河文明经济学之冲突——质疑杨小凯且自问自答

（2002年3月28日）2002年3月更新新增卢曼专题公民专题诺齐克专题约法专题

安德森／方言（译）田立年（校）: 想象的共同体（选）

李扬: 被"妖魔化"的学术论争--兼谈自由主义与新左派之争中的异见与共识

陈嘉映: 特立独行的维特根斯坦

（奥）维特根斯坦著贺绍甲译韦森选摘: 《逻辑哲学论》（最后部分节选）

李四龙: 以现象学方法分析佛教中观学到唯识学的过渡

（2002年3月27日）2002年3月更新新增卢曼专题公民专题诺齐克专题约法专题

经验还是教训？——土耳其的全盘西化

PROMISES PAST: MARCUS ATILIUS REGULUS AND THE DIALOGUE OF NATURAL LAW by WILLIAM R. NIFONG

Spiritual Laws by Ralph Waldo Emerson

夏可君: 命名的修辞学分析：阿Q及其可能的镜像

倪梁康: 现象学运动的基本意义——纪念现象学运动一百周年

（2002年3月26日）2002年3月更新新增卢曼专题公民专题诺齐克专题约法专题

谁之传统，谁之使命——汤一介先生访谈录

张林祥: 评李开元《汉帝国的建立与刘邦集团──军功受益阶层研究》

陈方正: 试论儒学在新世纪的意义

“最后一个滑稽的伟人”--社会学家雅妮娜·维尔代斯－勒鲁谈布尔迪厄

李三虎: 科学与语言游戏——利奥塔的后现代主义哲学思想

靳希平: 希腊人心目中的哲学：一个现象学的审思

（2002年3月25日）2002年3月更新新增卢曼专题公民专题诺齐克专题约法专题

Language and the Crisis of Legal Interpretation A review essay by Thomas Streeter

Autopoietic Theory and Social Systems: Theory and Practice自体再生理论和社会系统

王　琳: 司法改革的路径选择(外两篇，感谢作者来稿)

申开敏: 言语行为理论评述

安希孟: 视角主义与文本主义——罗蒂后结构主义实用主义评析

（2002年3月24日）2002年3月更新新增卢曼专题 公民专题 诺齐克专题 约法专题

COMPLEX ORGANIZATION AND NIKLAS LUHMANN'S SOCIOLOGY OF LAW by Wallace H. Provost Jr.卢曼法律社会学

CONTINGENCY AND COMPLEXITY IN THE SOCIAL THEORY OF NIKLAS LUHMANN BY Wallace H. Provost Jr. 卢曼社会理论中的偶在和复杂性

Luhmann, Habermas, and the Theory of Communication by Loet Leydesdorff 卢曼，哈贝马斯和交往理论

罗尔斯：正义论（ZIP格式）

理查德·沃林: 海德格尔与后现代

（2002年3月23日）2002年3月更新新增卢曼专题 公民专题 诺齐克专题 约法专题

（2002年3月22日）2002年3月更新新增公民专题 诺齐克专题 约法专题

CONGRESS AND THE CONSTITUTION by ROBERT A. KATZMANN 国会和宪法

The End of Democracy? The Judicial Usurpation of Politics民主与司法论文五篇

杨大春: 解构的踪迹：法国后结构主义概论

白友涛: 文化人类学的社会功能

安希孟: 视角主义与文本主义——罗蒂后结构主义实用主义评析

（2002年3月21日） 2002年3月更新新增公民专题 诺齐克专题 约法专题

钱颖一: 市场与法治

童世骏: 非理性主义时代的理性主义--波普尔和哈贝马斯的合理性观比较

MODES OF LAW: MUSIC AND LEGAL THEORY-AN INTERDISCIPLINARY WORKSHOP INTRODUCTION by Desmond Manderson & David Caudill

林洛: 三国战略观

姚盛昌: 感悟超尘世之物 --我读《悲怆》

（2002年3月20日）2002年3月更新新增公民专题 诺齐克专题 约法专题

林安梧: 关于中国解释学的五个层级－－「道」、「意」、「象」、「构」、「言」(本网首发)

璩理: 虞格仁<Agape与Eros>一书纲要(本网首发)

胡玉鸿：马克思恩格斯论司法独立（本网网上首发）

丁国强: 没有终结的痛苦 ———再读《拯救与逍遥》

从孟良崮战役中读出点启示

（2002年3月19日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

梁启超: 论近世国民竞争之大势及中国前途

刘小枫著: 《诗化哲学》摘录

贺伯特·博德译者：戴晖: 面对后现代的新约福音

盛邦和: 警戒：儒学再兴中的“原教旨”倾向--贺麟不赞成“中国本位文化的思想”

陈嘉映: 弗雷格

（2002年3月18日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

田佑中文军编译: 没有革命的理性？--吉登斯论哈贝马斯的交往行动理论

（2002年3月17日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

徐贲: 阿伦特公民观述评

Gilbert Larochelle 叶达良译: 从康德至傅柯：作者余下甚么？

刘向雄: 克尔凯戈尔宗教思想述评

The Dialectic of the Real and the Phenomenological Method in Hegel by Alexandre Kojève (1934) 科耶夫：黑格尔导论（节选）

田成有: 法官的作用：一个法社会学的分析(本网首发)

（2002年3月16日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

王怡: 人大的股权分布(感谢王怡先生惠寄)

王怡: 司法地方化的关键词：地方自治和法官独立(感谢王怡先生惠寄)

王怡: 以契约安民、以宪政立信(感谢王怡先生惠寄)

田成有: 法官自由裁量权与严格依法办事(本网首发)

何包钢: 罗尔斯的规范方法论：契约、无知之幕和反思的平衡

（2002年3月15日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

刘擎: 诺齐克的思想之旅

吴稼祥：集权与“集骂”－－中央集权与砂子状态(感谢作者来稿)

杨福忠: 从社会动员能力看当前国家同农民的关系(感谢作者来稿)

草寇: 从今年两会看利益集团和中产阶级

About Emmanuel Levinas by Lois Shawver

（2002年3月14日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

傅蔚冈: 存在确定的法律吗——一个西方法律思想的梳理(本网首发)

吴稼祥:“自动当选”－－中央集权体制对制度创新的窒息(感谢作者来稿)

汪庆华译李猛校: 施特劳斯致施密特的信

汪庆华: 朽坏的共和国与马基雅维利的命运

拉丁文德文英文中文罗马书（ZIP格式）

（2002年3月13日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

THE NEW UNWRITTEN CONSTITUTION by JED RUBENFELD新不成文宪法

[南非] 图图: 《没有宽恕就没有未来》中文版序(感谢冯克利先生推荐)

罗马书（德语）

张旭东: 民族国家理论与当代中国

钱永祥：自由主义与国族主义---两种政治价值的反思

（2002年3月12日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

INSTITUTIONAL DESIGN OF A THAYERIAN CONGRESS by ELIZABETH GARRETT and ADRIAN VERMEULE

墨子刻：20世纪中国知识分子的自觉问题——一位外国学者的看法

苏联解体的反思---读阿.格.阿尔巴托夫苏联的见证

“人祸”及其责任 (本网首发)

鹿居邦: 论自私（本网首发）

（2002年3月11日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

王怡: 两院制的形成(感谢王怡先生惠允发表)

王怡: 代议制的表演性(感谢王怡先生惠允发表)

王怡: 议会中的驻军(感谢王怡先生惠允发表)

阮次山：中美合作与冲突

The Crisis of European Sciences by Edmund Husserl (1937)

（2002年3月10日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

陈伟: 如今在美国究竟谁歧视谁――贝基案与“逆向歧视”问题

Straussianism Descendant?The Historicist Renewal by Randall E. Auxier

朱柏庐：治家格言

倪梁康: 　二十世纪：一个过渡的时代 ——从现象学的角度回顾本世纪的两个哲学问题

童世骏: 1989年以后的欧洲人文思想界

（2002年3月9日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

LEGISLATIVE CONSTITUTIONAL INTERPRETATION by NEAL KUMAR KATYAL立法的宪法解释

胡卫清: 近代中国教育民族主义的畸变

陈明对“新左派”的印象与分析

张志扬: 卢曼的现象学方法：偶在性的模态演化

赵启强: 俄国的灵魂——圣·彼得堡 ——民族自豪感和帝王的文化崇拜

（2002年3月8日）2002年3月更新新增公民专题 江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

易大旗: 红罂粟与白旗战士----昂山素姬及其他

林国荣: 卢梭的革命的神义论 ——卢梭论自然

SOVIET BODY POLITICS by Petra Rethmann苏联的身体政治

思想者应该如何在艰难中思想

明远: 播种年代（感谢来稿）

（2002年3月7日）2002年3月更新新增江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

E. 盖尔纳韩红译: 什么是民族?

霍布斯邦: 民族主义

Jews and Compassionate Conservatism Murray Friedman and Alan Mittleman

楚魂: 出人意料的结果——从《海军协定》一案看思维定势对推理侦破的影响

王怡: 自由主义、世俗化和合法性危机

（2002年3月6日）2002年2月更新新增江湖与政治专题 诺齐克专题约法专题

苏力: 制度改革的逻辑错位 ——评《地方各级人民法院及专门人民法院院长、副院长引咎辞职规定（试行）》

孙隆基: 清季民族主义与黄帝崇拜之发明

甘阳: 民族主义还是爱国主义？

FEDERALISM AND THE DOUBLE STANDARD OF JUDICIAL REVIEW by LYNN A. BAKER ERNEST A. YOUNG联邦主义和司法审查的双重标准(ZIP格式)

郭小凌: 生不逢时的雷海宗——雷海宗先生《西洋文化史纲要》一书读后

（2002年3月5日）2002年2月更新新增江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

Kenneth Einar Himma著徐爽译: 当代美国自然法理论走势(本网网上首发)

安东尼·D. 史密斯龚维斌良警宇译现代性与民族主义

张映伟编写: 海德格尔信奉纳粹主义的思想根源

CAUSES OF THE RECENT TURN IN CONSTITUTIONAL INTERPRETATION by CHRISTOPHER H.SCHROEDER近来宪法解释转变的原因

颜炳罡: 熊十力易学思想探微

（2002年3月4日）2002年2月更新新增江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

周青风: 限权宪法下的司法审查制度 ——从“合众国诉尼克松”案件谈起（本网首发）

褚宸舸: 对我国政治体制改革几个问题的看法(本网首发)

论宪政和法治关系

陈永苗: 被带入儒学传统中的鲁迅---- 刘小枫心上的和我续貂的　

中国社会科学院文学研究所摩罗作品研讨会(感谢来稿)

（2002年3月3日）2002年2月更新新增江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

联邦党人文集

彼特·丢斯汪民安译: 福柯论权力和主体性

河西: 保卫人民--中国农业改革应让何人受益？

Historical Perspectives: Religion, State, Power

蒋漫轲: 在超越性与临在性之间──对《二十世纪神学──变迁时代的上帝与世界》一书的思想史方法论分析

（2002年3月2日）2002年2月更新新增江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

伯尔曼: 《法律与宗教》之序言导言

H．L．A．哈特陈林林*译: 耶林的概念天国与现代分析法学

The Austrian Tradition in Economics and Law by Edmund Shanahan

郭继宁: 在「罪」（sin）与「悔」（repentance）之际呈示爱之丰沛──以《路加福音》十五章为中心

The Altruist in Politics by Benjamin Nathan Cardozo卡多佐：政治中的利他主义者

（2002年3月1日）2002年2月更新新增江湖与政治专题 诺齐克专题 约法专题

Machiavelli's Virtue by M. S. Kempshall

A Leo Straussian Conspiracy by: Ken Masugi

First Inaugural Address by Abraham Lincoln林肯：第一次就职演说

云格尔李秋零译: 「经世的三位一体」与「内在的三位一体」的关系－－依据拉纳三重的上帝是救恩史的超验始基的学说讨论三位一体论的圣经论证

BEYOND GOOD AND EVIL FIRST CHAPTER by Friedrich Nietzsche (1885)