萧高彦：台湾的宪法政治：过去、现在与未来

一、前言 : 宪法政治的理论 宪法政治（ constitutional politics ）的意义，依据最近一本以此为书名的论文 集而言，指涉的是对于制定宪法、......

作者：未知 发表于：2012-10-28 14:11:21　点击：473　评论：0 查阅全文...

赵宏：实质理性下的形式理性：《德国基本法》中基本权的规范模式

作者：赵宏 一、导言 对公民基本权的保护无疑是现代国家宪法的最高价值。也正因如此，是否以维权为目标，也成为判断宪法是否具有实质理性的重要标准。虽然各国宪法一般都......

作者：中国宪政网 发表于：2012-10-28 14:09:57　点击：123　评论：0 查阅全文...

博福尔：战略入门

战略入门 安德烈博福尔 [ 法国 ] 1963 年 目录 序 ... 2 引言 ... 3 第一章 战略概述 ... 5 第一节 战略的分析 ... 6 第二节......

作者：未知 发表于：2012-10-23 09:19:56　点击：122　评论：0 查阅全文...

李晨阳：2010年以来的缅甸政治转型评析

导论 目前国际比较政治学界一般把当代世界的政体分为极权政体（全能政体）、威权政体和民主政体三类。政治转型指从一种政体到另外一种政体的转变历程，这三类政体之间的转......

作者：未知 发表于：2012-10-16 15:26:33　点击：524　评论：0 查阅全文...

笑蜀：组织化维权：告别维稳时代的必由之路

发布时间:2012-09-20 09:55 即使只从国家安全的角度考虑，也必须抛弃网格化维稳的狂想，放手让社会组织起来尤其让外来底层族群组织起来，由此给维稳模式......

作者：未知 发表于：2012-09-21 08:56:41　点击：463　评论：0 查阅全文...

李锦纶：三一神論與啟示篇（永活上帝生命主第二部分）

李锦纶：三一神論與啟示篇（永活上帝生命主第二部分） 公法评论网首发 三一神論與啟示篇 （永活上帝生命主第二部分） 三一神論的聖經根據 摘 要﹕三一神論把基督信仰......

作者：公法评论网首发 发表于：2012-09-20 12:05:46　点击：1826　评论：0 查阅全文...

李锦纶：中國教會需要神學

中國教會需要神學 《永活上帝生命主献给中国的教会神学》第一章 摘要﹕在當今中國國際化的環境底下，中國教會急需神學建設作為基督信仰的理論平台，除了促使個人信仰的提......

作者：公法评论网首发 发表于：2012-09-17 14:47:22　点击：635　评论：0 查阅全文...

王志勇：“黑暗之后，必是光明！”--加尔文与二十一世纪中国知

王志勇 牧师 一、人文主义者 二、基督教会经学家和律法师 三、基督教公共知识分子 四、《基督徒敬虔学》简介 1、拉丁原本 2、英文译本 3、中文译本 4、153......

作者：未知 发表于：2012-09-14 08:33:12　点击：1038　评论：0 查阅全文...

贡特尔·图依布纳：匿名的魔阵：跨国活动中“私人”对人权的侵犯

来源: 《清华法制论衡》第十辑 摘要: 在南非，使人类损失惨重的艾滋病问题它所夺去的生命比20世纪90年代全世界所发生的所有内战的死伤者的总数还要多，自从Haz......

作者：未知 发表于：2012-09-05 11:32:44　点击：245　评论：0 查阅全文...

高鸿钧：《黑客帝国》的隐喻：秩序、法律与自由

《清华法治论衡》第12辑社会理论之法前沿卷首语 高鸿钧 在社会理论之法的论题中提及《黑客帝国》，犹如在麦当娜的话题中扯上麦当劳，似乎离题太远。然而，当我们注意到......

作者：未知 发表于：2012-09-05 11:27:43　点击：263　评论：0 查阅全文...