何光沪：汉语神学的根据与意义

　 　 何光沪（中国人民大学哲学系宗教学系教授） 　 　 　...

作者：admin 发表于：2010-04-12 16:49:11　点击：239　评论：0 查阅全文...

李思源：评何光沪的汉语神学--兼及刘小枫

作者：李思源    前一段时期，有关“文化基督徒”现象的讨论十分热烈，[2]在中国基督教 研究领域内几乎成......

作者：admin 发表于：2010-04-12 16:48:01　点击：344　评论：0 查阅全文...

李秋零：汉语神学的几点思考

李秋零http://www.godoor.net/text/shenxue.htm　　　　有人倡导也罢，有人怀疑也罢，有人热心也罢，有人漠然也罢，无论如何，尽管......

作者：admin 发表于：2010-04-12 16:47:09　点击：234　评论：0 查阅全文...

刘小枫：现代语境中的汉语基督神学

刘小枫 (香港道风山基督教中心特邀研究员) 　　按现代学的认知原则，对现代现象的知识学反省当首先把政治－经济域(现代化论域)、个体－群体社会域(现代性论域......

作者：admin 发表于：2010-04-12 16:44:39　点击：409　评论：0 查阅全文...

夏可君：中国属灵艺术或圣秘艺术的未来

在中国当代艺术中，基督教的属灵艺术应该扮演什么角色？这是每一个有着基督教信仰背景的艺术家不得不思考的问题，固然基督教信仰是超越时代和文化历史的，但是作为一个艺术......

作者：admin 发表于：2009-12-11 13:30:11　点击：254　评论：0 查阅全文...

“三一神论和位格本体研讨会”纪要

2009年6月20日，“三一神论和位格本体研讨会”在北京顺利举行，汉语学界“三一论”研究专家李锦纶牧师主持了会议。除了汉语神学界的专家外，还有来自国内各家庭教会......

作者：圣山网首发 发表于：2009-11-23 09:55:42　点击：1000　评论：0 查阅全文...

谢文郁：约翰福音和古希腊哲学

人们注意到，约翰福音的起头使用了“逻各斯”这一希腊哲学名词。1约翰福音的写作在公元一世计的下半叶。在它之前的亚力山大里亚城的犹太学者斐洛（Philo，约公元前3......

作者：admin 发表于：2008-11-24 10:59:27　点击：1005　评论：0 查阅全文...

谢文郁：中国神学建设的起点何在？

中国神学建设的起点何在？ 谢文郁 　　 　　中国人一直是在西方文化的框架中谈论基督教神学。一篇神学论文, 一本神学专著, 打开阅读, 我们......

作者：信仰之门 发表于：2008-11-20 10:40:52　点击：515　评论：0 查阅全文...