公 法 评 论

 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!
et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis



吴稼祥:国家统一的四种模式

话说天下,合久必分,分久必合。这是中国几千年政治历史的逻辑,也是中国人流不干的血泪。"一将功成万骨枯",这是少的;一国将分山河碎,才是更大的苦难。老杜的<春望>什幺时候读,什幺时候让你唏嘘不已︰"国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心---"离美之前,我去祭父母坟,一时悲从衷来,五律一首︰"家国两泣别,无语对双坟。生死隔黄泥,去留随碧云。故土成异地,何处寄此身。扁舟可散发,万里江海深。"谁没有品尝过"故土成异地"的感觉,谁就不会领悟国家统一是重要的,但至少同样重要的是,一国内部统治者和人民的统一。

据我观察,国家统一有四种模式,一曰"吃",二曰"并",三曰"收",四曰"联"。若知上述四者究所何指,听我慢慢道来。

所谓"吃",最好理解,一张嘴,咬住个东西,或嚼,或不嚼,名为吃。猪八戒吃人参果,就不嚼;老太婆喝稀饭,也不嚼;如果你啃鸡腿,不嚼可能不行。"吃"作为一种统一方式,当然是被吃者统一到吃者内部去,不会相反。你吃猪肉,你肯定不会变成猪,而是猪肉变成了你。在当代世界,用吃来统一的典型案例是两个越南的统一。吃有三个典型特征︰一是一方吃掉另一方,被吃的一方作为吃的一方的一部分被消化掉,在消化的过程中,还会产生许多排泄物,就越南的例子说,排泄物就是南越的资产阶级;二是被吃的一方与吃的一方完全同化,不能同化的,或不愿让其同化的就作为排泄物送出体外,不是去死,就是在体制外。北越吃掉南越,南越就完全北越化了;三是方式不文雅,在西方,用刀用叉;

在东方,据解构主义大师罗兰巴特说文雅多了,只用筷子,不在餐桌上切割。其实,上桌子后,只是吃相问题,关键是下锅之前的过程︰你总要将被吃的活物杀死。如果可尊敬的罗兰巴特先生有幸看看中国人活吃猴脑,他想法可能改变。一句话,吃要动武,要你死我活。当年,国共两党就相互吃了一回,结果国民党就剩下一条腿跑到台湾去了。

"吃"作为一种统一方式,在古代多见,古代比较野蛮,现代国家一般弃之不用。因为"吃"的方法有些后遗症。第一容易患消化不良症。二战前后吃得最多的要算前苏联了,而且它吃的大多原来不是它的东西,结果发生了大呕吐,吐出了波罗的海三国,吐出了中亚诸国,甚至连白俄罗斯、乌克兰都吐出来了,浪费了不少胃酸。第二容易患仇恨症。国共两党互吃过一回,相互仇恨了半个世纪,蒋先生和毛同志应该是睁着眼、咬着牙长眠的︰因为没有完全吃掉对方而遗恨。大陆人和台湾人之间的隔阂,也是那次吃的后果。

现在说"并"。我所说的"并"是指这种情形︰原来是一个国家分裂成两个或多个部分,其中一个部分的政权崩溃了,被并入治理良好的另一个部分。符合这种情况的,是德国的统一。当年的情况颇有戏剧性。一大批东德人按照现在某些大陆留学生的看法是做了"德奸",犯了"叛国罪",要翻过柏林墙到西德去,有些被"正法"在柏林墙下;还有一些东德人通过其它国家使馆,逃往西德。西德没有象现在的中国大陆那样,把逃过来的朝鲜人遣送回去,而是收留了他们。这引起东德政府不满,谴责西德勾引东德人逃亡。东德政府的逻辑很有趣︰我的人民逃走了,罪不在我太丑陋,而在你太美丽,而且善于勾魂。

闲话少说,这"并"的统一,也不是对等的统一,而是一个主一个辅。请注意,我用的是"对等"不是"平等"。东西德的统一是平等的,但不对等。平等是指人权,不对等是指主权。东德政府崩溃,没有主权可言,不可能对等。不仅不能对等,首脑还当了阶下囚。"并"的结果,为主的一方同化为辅的一方。西德的制度同化了东德的制度,也有些排泄物,主要是独裁统治的罪犯。

我们对"收"最熟习,香港澳门都是收回来的。收主要是指把出租或出借出去的领土或城池收回来,大陆用语叫"回归",也行,大陆人爱当母亲。"租借"曾经是西方殖民主义者侵占别国领土的一种方式。"租"是强租,"借"是假借,就象当年刘备干的,说是"借"荆州,其实从没想过要还。所以,"借"是不平等的,"借"者作主,被借者屈从;"收"是平等的。但由不平等到平等,一方面显示了殖民主义的过时和衰微,也显示了过去的"强借者"也有了理性;另一方面,表明过去的半殖民地中国国力有了相当强盛,国际地位也有上升。这是值得高兴和庆贺的事情。港澳回归时,所有中国人都高兴,这是真诚的,虽然高兴中不免有些许担忧︰两地自由和繁荣能否持续?至于,当事者表演得如何,那就见仁见智了。被"收回"的东西,按法理,应当任由收回者处置。收回者可以选择同化的一国一制方案,也可以选择不同化的一国两制方案。毕竟,在港澳治理权转让的过程中,当地人民已经形成了他们自己的生活方式,主权所有权和治理权的长期分离,使得当地人民有权要求对主权的分享。邓小平先生"一国两制"的设计是一个伟大创造,显示出一代伟人的创造力、勇气、见识和爱心。

最后说到"联"。联是联合之意,平等的政治实体相互之间通过契约的方式联合成一个新的政治联合体,称为"联"。欧洲国家联盟,当年北美13个英裔殖民地联合成美利坚合众国,都是联。联有两种形式︰一是邦联,二是联邦。这个问题要专门讨论,这里就不说了。

看来,大陆与台湾的统一,一不能"吃"(中华民族再也承受不了更多的仇恨〕,二不能"并"(暂时没有谁的统治已经崩溃〕,三不能"收"(中共并没有把台湾租借给国民党或台湾人民〕,四只能联了。

这就是我的三劝︰用联合的办法而不是别的办法实现两岸统一。