公 法 评 论 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔
et revelabitur quasi aqua iudicium et iustitia quasi torrens fortis

孙立平

“强力为特征的秩序的定型和社会生活的西西里化”

 

我们老说中国社会乱,缺乏秩序,其实我觉得之所以得出这种结论不在于这个社会真正的乱,而在于这些学者没有看出秩序来,我说的是什么意思?在80年代的时候,甚至90年代初期的时候你还可以说这个社会乱,但是90年代中期之后,这个社会已经开始在定型正在形成一种秩序,这个秩序有谁来定型就是由强势的权威,那么这个秩序就带有很强的不公平甚至强力。正在形成一个人们逐渐认同的规则,为什么?强势者可以用它来说明自己的合法性,弱势者可以把它作为一个不得不接受的理由,只能这样了还有什么办法。然后前几天正好大家在讨论信任的问题,我也写过几篇短文,按经济学来说信誉破坏使交易成本增加,但是有一批历史雪茄他们在研究意大利的时候发现了一个很重要的问题,他说一个社会结构被破坏后很可能以不信任为基础建立起一种新的秩序,他们就研究西西里和那不勒斯,这两个地方从历史上说信任结构比较差,然后来在西班牙统治时期,为了维护统治使得信任结构不断被破坏,所以这块信任结构的问题非常大。但是他们发现也没关系,信任是和交易联系的一起的嘛,就是说如果信任完全按理论上来说这交易就没有办法进行了,但是不会,然后就发现这些地方以不信任为基础又形成了一种稳定的结构,就是黑社会来介入,这种类似的趋势,我记得叫黑社会政府化政府黑社会化,我觉得这个就是我说的西西里化的含义。在这个过程当中我觉得以强势群体为主导的这样的一个社会秩序正在定型当中,并不是没有秩序这社会很混乱,不是没有秩序,而是你没有看出来,实际秩序的文本在那里清楚着那。所以我就觉得就是说,在形成一个新的社会,可能不是作为一个过度的产物,不是一个很稳定的形态,而他在某种程度上是作为定型化的某种结果出现的东西。

                                          来自224期天则双周

 

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