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- 正当性与中国宪政建设张 龑:没有社会的社会契约*——从商讨理论对卢梭公意学说的批
- 没有社会的社会契约 * 从商讨理论对卢梭公意学说的批判性重建 张 龑 * 一、 引 言 思想史上，卢梭可谓是现代以来首位明确提出人民主权理念，将全体意义上的人民视为主权者的学者。在《社会契约论》中，他严格区分了公意（公共意志）与众意（众人意志），此外还多...
- 作者：admin发表于：2012-12-22 16:10:45 点击：125 评论：
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- 宪政转型专题朱学勤：出家、思凡、大还俗——谈《旧制度与大革命》
- 编者按：2012年11月30日，新任中纪委书记王岐山在座谈会上向专家们推荐：我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书，应该看一下前期的东西，希望大家看一下《旧制度与大革命》。一位外国人一百多年前写的书何以值得推荐？能给中国带来什么启发？朱学勤先生对法国...
- 作者：admin发表于：2012-12-20 08:48:21 点击：569 评论：
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- 宪政转型专题严泉：查尔斯·蒂利对欧洲近代民主化的新观察
- 查尔斯蒂利（Charles Tilly，1929-2008），美国哥伦比亚大学约瑟夫伯滕维泽讲座教授，美国国家科学院院士、美国国家文理学院院士及美国哲学学会会员，著名历史社会学家、政治学家，发表的论文超过600篇，著作达到51部，其影响遍及历史学、政治学...
- 作者：admin发表于：2012-12-15 09:06:03 点击：132 评论：
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- 人权专题张翔：财产权的社会义务
- 作者：张翔 摘要: 除了必须附带补偿的征收，法律制度中还存在诸多对于财产权的不予补偿的单纯限制。此种限制往往被视为财产权的社会义务，是私人财产为了社会公共福祉所应承受的正常负担。财产权伴随社会义务的理念，是对所有权绝对理念的反思，其社会经济背景是个人的基...
- 作者：admin发表于：2012-12-12 08:27:33 点击：343 评论：
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- 汉语神学专题黄蕉风：耶儒之外：清末民初“耶墨衡论”简论
- 引言 本文通过回顾中国基督教史和中国墨学发展史并结合对民国时期参与墨耶衡论的知识分子的个案研究，指出墨家思想在中西文化会通上具有不可忽视的重要性。当今学界对汉语基督教神学的建构已日趋完善，对于基督教在中国的处境化诠释也做了诸多努力。然而对于基督教文明和中...
- 作者：admin发表于：2012-12-12 08:22:52 点击：112 评论：
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- 公共神学专题吴飞：奥古斯丁与尘世政治的价值——关于第三座城的争论
- 奥古斯丁在《上帝之城》中提出了著名的两城说，即认为人类历史就是上帝之城与魔鬼之城斗争的历史。按照这一框架，人类要么属于上帝之城，即不属于尘世政治，在死后上天堂；要么属于魔鬼之城，死后下地狱。但一直以来就有学者不断追问，有没有可能存在第三座城呢？即，在至善...
- 作者：admin发表于：2012-12-10 09:36:36 点击：299 评论：
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- 宪政转型专题荣剑：历史的真相与和解——处理历史问题四原则
- 作者按：本文以《民主转型中的历史问题处理》为题，已公开发表于《炎黄春秋》2012年第12期，发表时编辑作了必要的技术处理。现以原题全文发表于共识网，是希望在更大范围内引发人们关注和思考。 历史问题，尤其是重大历史问题，是威权国家政治转型进程中难以逾越和必...
- 作者：admin发表于：2012-12-07 17:28:08 点击：200 评论：
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- 社会理论与中国宪政建设王行坤 倪明：儒法传统与社会主义的未来
- 摘要：我们认为，在共和国的历史上，主要存在着三种把儒法传统与社会主义传统融合的政治方案，即毛泽东的法家社会主义、以甘阳为代表的儒家社会主义，以及蒋庆的王道政治。这三种政治方案目的都是要打通过去、现在与未来，都存在理论与实践的双重面向，我们将其并列起来做政...
- 作者：admin发表于：2012-12-05 09:32:49 点击：100 评论：
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- 维权运动专题丁学良：中国维稳体制是一个“次坏”选择
- 丁学良为纽约时报中文网撰稿 2012年12月04日 十八大召开前夕，中国有网站做民意调查，让网民们回顾过去十年印象最深刻的事情。网民们首选就是维稳&rdquo...
- 作者：admin发表于：2012-12-05 07:51:39 点击：296 评论：
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- 社会理论与中国宪政建设成庆：政治秩序与心灵秩序
- 近来，随着中国在全球化过程中所扮演的角色越来越重要，各种关于中国崛起的讨论也常见诸于公共舆论中，相关讨论更成为媒体、学院的热门话题，例如马丁?雅克的《当中国统治世界》以及摩罗的《中国站起来》等等。抛开这些著作在学术层面上是否值得推敲，在这些声音的背后，无...
- 作者：admin发表于：2012-12-03 19:47:08 点击：125 评论：
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- 宪法解释专题田飞龙：八二宪法中的政治宪法结构
- 田飞龙 在世界宪政地图中，中国是大国宪政的异数。 1840年以来，中国作为尾随者的国度被强制纳入西方主导的现代世界体系之中，在文化价值与制度系统的双重层面经受着中国文明有史以来最为惨烈而绵长的生死考验，至今在结构意义上尚未终结。然而，中国的政治现代化经验...
- 作者：admin发表于：2012-12-03 16:52:46 点击：252 评论：
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- 人权专题张翔：基本权利的体系思维
- 作者：张翔 摘要: 当前的基本权利研究存在破碎与稗贩的弊端。此弊端的克服，有赖于基于中国宪法文本的体系化思考。德国基本权利教义学从价值与请求权体系到基本权利的功能体系的发展，可以为建构中国基本权利的法学体系提供方法上和内容上的借鉴。体系化乃是法学的基本...
- 作者：admin发表于：2012-11-28 12:21:05 点击：293 评论：
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- 政法系与宪政治理专题郑戈：作为公民的乞丐：一种共和主义的济贫思路
- 摘要: 乞讨问题最近在我国引发了新的讨论，触发点是许多城市新近采取的限制乞讨者活动范围的措施，比如在天桥下修建令人无法驻足的尖锐水泥结构，将车站附近的公共座椅用围栏圈起等。这些以维护市容、强化治安、便利市政管理为出发点的举措，忽略了乞讨者作为公民的权利。...
- 作者：admin发表于：2012-11-25 09:35:07 点击：144 评论：
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- 台湾民主化模式专题萧象：蝶变：蒋经国的晚年政治岁月
- 1972年蒋经国毫无悬念地当选为台湾行政院院长，名正言顺开始主政台湾，离最高权位只一步之遥，子承父位、钦定接班的态势呼之欲出，这一年蒋经国62岁，已然进入人生的晚年。不过，蒋经国似乎流年不顺，他是在一危难时刻主政台湾，开始其晚年政治人生的，此时的国民党正...
- 作者：admin发表于：2012-11-21 11:59:21 点击：471 评论：
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- 儒家与宪政专题黄俊杰：“儒家民主政治”如何可能？——从当代新儒家出发思考
- 摘要: 本文探讨了儒家式民主政治之可欲性与可能性，认为徐复观构想中的儒家式民主政治，在理论上之困难在于过度注重积极自由而忽视消极自由，并且未赋予人民以平等的参政权，儒家以社群为中心的道德观忽视个人权利；而在实践上的困难则在于忽视自耕农阶级在现代商业资本主...
- 作者：admin发表于：2012-11-20 08:51:41 点击：177 评论：
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- 宪政专题哈耶克：何谓自由？
- 世界上从不曾有过对自由一词的精当定义，而美国人民现下正需要一个精确的自由定义。尽管我们都宣称为自由而奋斗，但是在使用同一词语时，我们却并不意指同一物事。当下有两种不仅不同而且互不相容的物事，都以一名冠之，即自由。 亚布拉罕林肯 本书乃是对一种人的状态的探...
- 作者：admin发表于：2012-11-19 11:40:13 点击：260 评论：
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- 大战略专题程亚文：布热津斯基之“过”
- 美国战略界的元老、卡特时期的国家安全顾问兹比格涅夫布热津斯基，最近出了一本新书《战略远景美国和全球权力的危机》，对美国目前的处境尽露忧怀，并因此殚思竭虑，为美国长远未来的全球领导地位画了一张新蓝图。这本书的部分内容已在美国《外交事务》杂志今年一、二月号上...
- 作者：admin发表于：2012-11-16 13:08:33 点击：211 评论：
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- 维权运动专题刘琳：“无组织化”：转型期群体性事件的主要风险因素
- 目前群体性事件已经成为我国转型期社会冲突的主要表现形式，群体性事件频发已经成为影响社会稳定的最为突出的问题，成为中国社会风险的信号。群体性事件一方面破坏性很大，对抗性很强，暴烈程度不断上升，暴力化倾向越来越明显。给国家、集体、个人造成人身财产方面的重大损...
- 作者：admin发表于：2012-11-11 18:43:57 点击：281 评论：
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- 中华神学专题东方教父选集
- 东方教父选集 导 论 （一）东方教父思想的特征 （二）他们的上帝观及神学思想 （三）他们的人生哲学 一 所谓东方教会 我们这里所说的东方，大体上是就主后四世纪末叶，古罗马帝提阿多修一世将帝国划分为东西两部后，以君士坦丁堡为中心的东罗马帝国政权所及的领域（...
- 作者：admin发表于：2012-11-10 10:49:56 点击：894 评论：
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- 大战略专题博福尔：战略入门
- 战略入门 安德烈博福尔 [法国] 1963年 目录 序 引言 第一章 战略概述 第一节 战略的分析 第二节 战略的分类 第三节 战略的原则 第四节 战略决定的成分 第五节 战略的应用 第六节 结论 第二章 传统军事战略 第一节 军事战略的演进性 第二节 ...
- 作者：admin发表于：2012-11-10 10:07:43 点击：469 评论：
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- 大陆与海洋专题丁力：海权论，尚能饭否？
- 导语： 海权说已成为地缘政治学的一部分。地缘政治学又被称为政治地理学，它与军事地理学有很大区别。地缘政治学更侧重政治，不太重视地理条件的细节。马汉是职业军人，但他的视野超出了军事地理的范围，晚年尤其关注国际关系。因此他是一位杰出的地缘政治学家。 百年海权...
- 作者：admin发表于：2012-11-10 08:06:14 点击：73 评论：
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- 宪政转型专题张维迎：制度企业家与中国未来
- 编者按：2012年是全球换届年，也是对各国政策与制度的反省之年。中国改革再度步入关键路口，何去何从众说纷...
- 作者：admin发表于：2012-11-10 07:57:53 点击：127 评论：
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- 大陆与海洋专题张文木：从中国视角看“麦金德悖论”与英美霸权的衰落
- [摘要] 英国独控印度洋的时期也是英国扩张达到高峰继而转向衰落的时期，尽管其衰落的速度因为有印度殖民地资源的支撑要比今天的美国慢得多。进入新世纪的美国在中亚失败后，转入衰落的现象再次说明：建立在心脏地带之上的麦金德的地缘政治理论是有缺陷的，具体表现是它存...
- 作者：admin发表于：2012-11-09 10:47:52 点击：75 评论：
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- 中华神学专题李锦纶：永活上帝生命主（PDF格式下载）
- 李锦纶：永活上帝生命主 下载地址： http://www.gongfa.com/uploads/lijinlun1.pdf...
- 作者：admin发表于：2012-11-04 20:17:27 点击：748 评论：
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- 台湾民主化模式专题萧高彦：台湾的宪法政治：过去、现在与未来
- 一、前言 : 宪法政治的理论 宪法政治（ constitutional politics ）的意义，依据最近一本以此为书名的论文 集而言，指涉的是对于制定宪法、维系宪法及审议宪法变迁的规范性、概念性及经验性的研究，因其有别于其他不同政治活动而被称之为宪法...
- 作者：admin发表于：2012-10-28 14:11:21 点击：419 评论：
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- 德国宪法专题赵宏：实质理性下的形式理性：《德国基本法》中基本权的规范模式
- 作者：赵宏 一、导言 对公民基本权的保护无疑是现代国家宪法的最高价值。也正因如此，是否以维权为目标，也成为判断宪法是否具有实质理性的重要标准。虽然各国宪法一般都通过宪法文本中保护基本权的政治宣示来标示自己具有这样的实质理性，但对基本权利的具体规范，无论是...
- 作者：admin发表于：2012-10-28 14:09:57 点击：117 评论：
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- 宪政转型专题李晨阳：2010年以来的缅甸政治转型评析
- 导论 目前国际比较政治学界一般把当代世界的政体分为极权政体（全能政体）、威权政体和民主政体三类。政治转型指从一种政体到另外一种政体的转变历程，这三类政体之间的转换都可以称之为政治转型，其中威权政体向民主政体转型开始后的进程可分为民主转型期与民主巩固期...
- 作者：admin发表于：2012-10-16 15:26:33 点击：518 评论：
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- 维权运动专题笑蜀：组织化维权：告别维稳时代的必由之路
- 发布时间:2012-09-20 09:55 即使只从国家安全的角度考虑，也必须抛弃网格化维稳的狂想，放手让社会组织起来尤其让外来底层族群组织起来，由此给维稳模式釜底抽薪，同时改变维稳导致的政权运行能耗刚性攀升的反常状态，把维稳帝国吞噬的巨大财富腾出来。...
- 作者：admin发表于：2012-09-21 08:56:41 点击：458 评论：
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- 中华神学专题李锦纶：三一神論與啟示篇（永活上帝生命主第二部分）
- 李锦纶：三一神論與啟示篇（永活上帝生命主第二部分） 公法评论网首发 三一神論與啟示篇 （永活上帝生命主第二部分） 三一神論的聖經根據 摘 要﹕三一神論把基督信仰從其他神觀分別出來，在一神格內隱含了三神性位格，有共同存有基礎和統一的意志，並彰顯合一的名。聖...
- 作者：admin发表于：2012-09-20 12:05:46 点击：1548 评论：
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- 中华神学专题李锦纶：中國教會需要神學
- 中國教會需要神學 《永活上帝生命主献给中国的教会神学》第一章 摘要﹕在當今中國國際化的環境底下，中國教會急需神學建設作為基督信仰的理論平台，除了促使個人信仰的提昇，更是對應教會內部問題及不斷改變中的社會議題，這樣才能確保中國教會今後的穩健發展。神學的真理...
- 作者：admin发表于：2012-09-17 14:47:22 点击：577 评论：
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