刘小枫文集
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刘小枫:为什么应该建设中国的古典学
  刘小枫在“古典西学在中国”论坛讨论会上的发言   这次论坛的题目听起来有些奇怪,因为我们都知道,我国学界很难说已经有“古典西学”。也许,正因为我们还没有“古...
作者:发表于:2010-07-24 10:22:04 点击:307 评论: 查阅全文...
刘小枫:柏拉图笔下的佩莱坞港——《王制》开场绎读
作者:刘小枫 来源:《社会科学研究》2010年02期   〔摘要〕柏拉图《王制》的开场非常著名,本文通过细读这段开场描写,着力理解其中所包含的对《王制》主题的寓意,并尝试解释柏拉图这段笔法的政治哲学意蕴。   〔关键词〕柏拉图; 苏格拉底; 《王制...
作者:发表于:2010-06-15 09:17:13 点击:335 评论: 查阅全文...
刘小枫:“龙战于野,其血玄黄”——共和国战争史的政治哲学解读
时间:2010-05-17 14:34 作者:刘小枫 点击:1196次   (共识网编者按,2010年5月12日,刘小枫在复旦大学做了题为“‘龙战于野,其血玄黄’——共和国战争史的政治哲学解读&rdqu...
作者:发表于:2010-05-18 11:01:08 点击:1170 评论: 查阅全文...
李思源:评何光沪的汉语神学--兼及刘小枫
作者:李思源    前一段时期,有关“文化基督徒”现象的讨论十分热烈,[2]在中国基督教 研究领域内几乎成为一时显学。[3]按照何光沪先生的分析,所谓的“文化 基督徒”指的是这样一些同情基督教的学者,他们并不是教会的成员,但却...
作者:发表于:2010-04-12 16:48:01 点击:200 评论: 查阅全文...
刘小枫:现代语境中的汉语基督神学
刘小枫 (香港道风山基督教中心特邀研究员)   按现代学的认知原则,对现代现象的知识学反省当首先把政治-经济域(现代化论域)、个体-群体社会域(现代性论域)和个体言述思想域(现代主义论域)作分析性的界分,以便确定现代学诸问题的实在位置。1这并不意味着,可以截...
作者:发表于:2010-04-12 16:44:39 点击:238 评论: 查阅全文...
刘小枫:回答“应该如何生活”必须吗?──伯林与施特劳斯
(一)          1996年,萌萌要编《1999独白》,希望我写篇随笔,以便告别二十世纪。     我没有理会。萌萌很有耐性,整整一年不断晓以大义,终于没有说动我。我不觉得1999是...
作者:发表于:2010-02-24 09:26:26 点击:198 评论: 查阅全文...
刘小枫:霍布斯的“申辩”
作者:刘小枫 来源:《中山大学学报》2007年第6卷   自“五四”新文化运动以来,数代中国学者和文人都是在彻底批判宗教这一启蒙传统哺育下长大的。我们已经养成一种习惯:批判传统的建制性宗教是“理所当然”的事情——然...
作者:发表于:2009-12-19 08:54:45 点击:197 评论: 查阅全文...
刘小枫: 施特劳斯与中国:古典心性的相逢
——献给友人刘苏里荣开五秩 标签: 施特劳斯 ● ...
作者:发表于:2009-04-20 15:12:49 点击:631 评论: 查阅全文...
刘小枫:风流人物古难数
1860年,当选总统刚不久的林肯就遇到一场历史性的国家分裂危机。林肯果敢地决定:动用武力捍卫国家的统一和完整。林肯天生热爱和平,然而,他不得不把自己的国民们“引入一场伟大的战争”……雅法继《分裂之家危机》(中译本见华东师大版2007)后...
作者:发表于:2009-03-30 20:36:29 点击:1652 评论: 查阅全文...
刘小枫:《古典诗文绎读》编者弁言
  告别严酷的高考争战,满身阳光的学子走进大学,对这片更多绿荫的园地无不心起肃然憧憬:他们可能意识到,在这里自己将要度过的是今生最后一段清纯的闲暇岁月——自上中学以来,我们的少年们就几乎没有过闲暇,大量误用的文科或声光电化课程爬满了稚气...
作者:发表于:2008-11-23 12:34:08 点击:631 评论: 查阅全文...
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作者简介

 个人简介   1956年生,四川重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1985年到深圳大学中文系任教;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。 1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。
主要著作及作品
◎ 千禧年主义与中国
◎ 汉语神学与历史哲学
◎ 世纪之交谈精神与信仰
◎ 斯特劳斯的路标
◎ 施密特与政治哲学的现代性
◎ 现代政治思想纷争中的施米特
◎ 施密特与自由主义宪政理论的困境
◎ 灵知人及其现代幽灵
◎ 多元的抑或政治的现代性
◎ 刺猬的温顺
◎ 尼采的微言大义
◎ 流亡话语与意识形态
◎ 施米特故事的右派讲法:权威自由主义?
◎ “文化”基督徒现象的社会学评注
◎ 关于《现代性社会理论绪论》的对谈
◎ 丹东与妓女
◎ 中国国家伦理资源的亏空
◎ 牛虻和他的父亲、情人和她的情人
◎ 《这一代人的怕与爱》
◎ “四五”一代的——知识社会学思考札记
◎“道”与“言”的神学和文化社会学评注