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评论:李泽厚 刘悦笛:从“情本体”反思政治哲学

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  • 游客
    支持[0] 反对[0] 引用 09-22 08:36发表

    从 热 力 学 的 基 础 理 论 来 看 把 情 感 本 位 主 义 作 为 儒 家 的 重 要 部 分 是 可
    以 的 ; 但 根 据 我 的 研 究 作 为 儒 家 的 基 础 儒 家 体 系 的 本 体 论 应 该 是 智 慧
    水 平 上 的 高 级 阶 段 的 非 平 衡 型 热 力 学 体 系 .由 于 这 个 热 力 学 体 系 是 个 阴 阳
    系 统 能 够 开 发 出 五 脏 六 腑 五 脏 六 腑 能 够 产 生 出 情 感 和 各 种 欲 望 ; 所 以 情
    感 是 真 正 的 存 在 情 感 本 位 主 义 有 它 的 基 础 ;在 形 而 上 学 和 物 理 学 之 间 在
    智 慧 水 平 上 的 高 级 阶 段 的 非 平 衡 型 热 力 学 理 论 和 牛 顿 力 学 的 哲 学 理 论 之
    间 ; 情 感 本 位 主 义 是 中 间 派 生 出 来 的 现 象 是 一 种 浮 沉 哲 学 ; 而 不 是 一 种 基
    础 哲 学. 它 是 一 种 中 间 的 产 物 ;实 质 上 这 和 存 在 主 义 者 舍 勒 的 情 感 哲 学 是
    在 同 一 个 水 平 .中 国 的 儒 家 以 及 君 子 儒 智 慧 水 平 上 的 高 级 阶 段 的 非 平 衡 型
    热 力 学 能 够 为 这 种 情 感 本 位 主 义 为 舍 勒 的 情 感 哲 学 的 观 点 提 供 了 坚 实

  • 游客
    支持[0] 反对[0] 引用 09-22 08:28发表

    他 从 这 个 角 度 出 发 提 出 了 儒 家 的 体 系 是 一 个 情 感 本 位 主 义 的 体 现 ? 既
    说 明 了 儒 家 的 非 理 性 主 义 的 特 点 ? 又 说 明 了 儒 家 和 情 感 方 面 互 相 之 间 的
    关 系 ?

  • 游客
    支持[0] 反对[0] 引用 09-22 08:20发表

    李 泽 厚 的 儒 家 体 系 同 样 也 是 非 常 深 刻 ? 虽 然 其 他 的 哲 学 家 也 提 出 了 情
    感 方 面 在 中 国 思 想 理 论 上 的 作 用 ?但 李 泽 厚 提 出 来 ? 并 从 美 学 的 观 点 提 出
    来 ? 就 思 想 深 度 来 说 显 得 非 常 深 刻 ?李 泽 厚 认 为 ? 美 学 是 一 个 非 理 性 主 义 的
    东 西 ? 也 是 合 理 的 非 理 性 主 义 的 内 容 ? 而 儒 家 的 体 系 既 是 非 理 性 主 义 ? 也 是
    合 理 的 非 理 性 主 义 ? 从 哲 学 体 系 来 说 ? 应 该 是 一 种 美 学 体 系 ?在 所 谓 真 善 美
    之 中 ? 西 方 是 属 于 真 的 体 系 ? 宗 教 是 属 于 善 的 体 系 ? 中 国 的 哲 学 体 系 是 属 于
    美 的 体 系 ?他 的 思 想 非 常 深 刻 尖 锐 ? 有 创 新 性 ?

  • 游客
    支持[0] 反对[0] 引用 09-22 08:18发表

    请输入评论内容李 泽 厚 是 当 代 中 国 杰 出 的 哲 学 家 ? 其 中 ? 吃 饭 哲 学 ? 告 别 革 命 等 的 思 想 ?
    有 深 刻 的 哲 学 基 础 ? 又 有 明 显 的 现 实 意 义

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