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基督教与宪政
 
基督教与宪政刘素民:托马斯·阿奎那自然法的形上架构与神学意涵
[ 来源:《哲学研究》 | 在托马斯阿奎那(Thomas Aquinas, 1224/1225-1274)看来,自然法(natural law)是神烙在人性上的永恒法的一部分,自然法又是人定法的基...
作者:admin发表于:2016-10-16 18:41:57 点击:8 评论: 查阅全文...
基督教与宪政田夫:菲尼斯新古典自然法理论的渊源
2013年12月03日 15:18 来源:《国家检察官学院学报》(京)2013年4期第77~90页 【作者简介】田夫,中国社会科学院国际法研究所助理研究员(北京 100720)。 【内容提要】菲尼斯新古典自然法理论的渊源,表现为他对自然法理论史的理解。这...
作者:admin发表于:2016-10-16 18:21:19 点击:4 评论: 查阅全文...
基督教与宪政张薇薇:阿奎那自然法学说的理性观与审美超越
阿奎那自然法学说的理性观与审美超越 张薇薇* 本文原载于《北航法学》2016年第一期 20121018153433228.jpg 张薇薇 苏州大学 王健法学院 法理学副教授 一、启蒙世俗化法精神 有关理性与启蒙之悖论,其一直贯穿于西方之神学史、哲学史与潜...
作者:admin发表于:2016-09-28 08:54:30 点击:31 评论: 查阅全文...
基督教与宪政保罗·卡恩:牺牲之国——美国政制的神学基础
耶鲁大学法学院法律与人文教授 美国属于何种政治现象?有人说美国是第一个现代民族国家,但它越发显得不合时宜。它一直信奉法治,但现在却以无法无天著称;它是推动全球化运动的领袖,但它看起来总是搞单边行动。布什政府强调了上述某些说法,但如果说布什政府不过是脱轨常...
作者:admin发表于:2015-08-27 08:41:33 点击:58 评论: 查阅全文...
基督教与宪政刘军宁:保守主义与国运
书 名: 右派美国:美国为什么独一无二? 著译者: 出版社 : 中信出版社2014年版 发布时间: 2014-7-11 世界上有两类国家,一类是左岸国家,一类是右岸国家。左岸国家有右派,右岸国家有左派,但是左岸终究是左岸,右岸终究是右岸。在对美国的研究中...
作者:admin发表于:2014-07-18 10:47:53 点击:200 评论: 查阅全文...
基督教与宪政杨凤岗:美国立国的宗教基础
共识网导读:本文以 美国 为案例,集中讨论神圣合法性的三个方面:作为三权分立的信仰基础,作为民主共和总裁综合政体的 教会 基础,作为公民宗教的文化基...
作者:admin发表于:2014-06-27 19:27:59 点击:327 评论: 查阅全文...
基督教与宪政丹尼尔·艾拉扎(Daniel J.Elazar):作为圣约的
美国圣约,锚定于一种相称适宜的宪法中,历经了十二年之久。首次制定成文宪法的就是这些州。马萨诸塞州的1780年宪法这个现代世界最为古老的宪法,直至今天仍然有效,正是一个范例。[ Ronald Peters, The Massachusetts Consti...
作者:admin发表于:2014-04-27 17:42:26 点击:162 评论: 查阅全文...
基督教与宪政丛日云:消极国家观:从基督教到古典自由主义
标签: 专制 古典自由主义国家观 基督教 孟德斯鸠 西方政治思想 游戏 分类: 西方文明 内容提要:古典自由主义国家观是基督教政治哲学的世俗化变种,两者对国家的认识都是消极的。在理性层面上,自由主义认为,国家根源于人性的缺陷,是不可避免的祸害,它只有消极...
作者:admin发表于:2013-09-20 15:15:03 点击:210 评论: 查阅全文...
基督教与宪政丛日云:基督教二元主义与近代自由主义论纲
丛日云 标签: 基督教 二元主义 自由主义 一 公元1世纪初叶,适值罗马帝国如日初升,其权势似乎达到了极点。在它的东方行省的圣城耶路撒冷,一位以救世主的口吻传播上帝福音的犹太青年耶稣面对众人说了一句在当时并没有引起特别注意的话:恺撒的物当归给恺撒,上帝的...
作者:admin发表于:2013-09-20 15:11:25 点击:212 评论: 查阅全文...
基督教与宪政R.W.Carlyle和A.J.Carlyle:西方中世纪政
R.W.Carlyle和A.J.Carlyle/著 丛日云 王淑梅/译 在这部六卷本的政治思想史著作中,我们试图对在西欧的基本政治理念发展中的那些最重要因素作出阐释,其时间跨度长达16个世纪。这是一项庞大的,或许如一些人所认为的,是我们所力不从心的工作。...
作者:admin发表于:2013-09-20 15:09:25 点击:122 评论: 查阅全文...
基督教与宪政丛日云:西方中世纪王权观内含的现代性基因
一、现代政治文明的中世纪之源 我在上个世纪90年代初完成了《西方政治文化传统》[1]一书后,对于西方文明形成了三个相互联系的认识:其一,西方现代政治文明的基本要素,包括个人主义、自由、平等、人权、多元主义、民主、宪政等,并非如当时流行的理论所宣称的,是从...
作者:admin发表于:2013-09-20 15:01:51 点击:142 评论: 查阅全文...
基督教与宪政王志勇:沃格林论宪政的超验根基
--选自王志勇《雅和博经学证道十二颂》 宪政就是限政,是对人的暴政的限制,当然最终就是对人本身的限制。对于人的限制,假如没有超验的上帝及其律 法来限制人的权力,所谓的宪政就缺乏超越性的根基,就只能局限于人于人之间的权力斗争。人与人之间的权力斗争,丧失了对...
作者:admin发表于:2013-08-23 21:56:52 点击:131 评论: 查阅全文...
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两足行遍天地路,一肩担尽古今愁。以文会友,以友辅仁,砥砺意志,澡雪精神。