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中道专题中国自由主义「传统」系谱的建构
     「传统」的建构在历史演进中起到怎样的作用,近年已渐成学界关注热点1。而立足于中国自由主义「传统」系谱的建构,或有相当的难度。照通常理解,主要靠「收拾西方学理」成型的中国自由主义,在更多表现出对西方文化亲和性的同时,还相应主张...
作者:发表于:2008-11-24 14:30:40 点击:232 评论: 查阅全文...
汉语神学专题谢文郁:约翰福音和古希腊哲学
人们注意到,约翰福音的起头使用了“逻各斯”这一希腊哲学名词。1约翰福音的写作在公元一世计的下半叶。在它之前的亚力山大里亚城的犹太学者斐洛(Philo,约公元前30年至公元40年)引入“逻各斯”概念来解释《旧约》的创世论...
作者:发表于:2008-11-24 10:59:27 点击:697 评论: 查阅全文...
宪政转型专题政改“中间道路”:东亚政治发展启示——于建嵘对话毛里和子
作者: 于建嵘 毛里和子 2008-11-19 17:40:22  来源:南方周末 图片  毛里和子 (KazukoMori),日本早稻田大学政治与经济学院教授,日本当代中国研究会会长。 于建嵘,中国社科院教授。  ...
作者:发表于:2008-11-20 13:03:45 点击:284 评论: 查阅全文...
正当性与中国宪政建设谢文郁:当代西方民主体制的基础问题
五四运动要请“德先生”和“赛先生”进入中国文化。我们看到,“赛先生”基本上在中国安居乐业。但是,“德先生”则总是被拒于门外。以美国为代表的西方民主政治,作为一种政治理想,在中国知识分子当中有相...
作者:发表于:2008-11-20 10:43:06 点击:728 评论: 查阅全文...
汉语神学专题谢文郁:中国神学建设的起点何在?
中国神学建设的起点何在? 谢文郁      中国人一直是在西方文化的框架中谈论基督教神学。一篇神学论文, 一本神学专著, 打开阅读, 我们会发现,某人如是说, 某人如是说;一查注脚, 全都是西方神学家。如果基督教仅仅是西方文化的一种...
作者:发表于:2008-11-20 10:40:52 点击:450 评论: 查阅全文...
宗教自由专题刘澎:如何看待中国基督教家庭教会?
基督教家庭教会是今日中国社会中的一个客观存在,遗憾的是,许多人对基督教家庭教会问题采取了回避的态度。我们的学术会议很多,直面家庭教会问题的却很少,刚才于建嵘教授谈了农村的家庭教会,高师宁教授谈了城市的家庭教会,两位学者根据自己的调查,对家庭教会问...
作者:发表于:2008-11-20 05:24:10 点击:5958 评论: 查阅全文...
台湾民主化模式专题徐佩甄 黄春兴:暴力边缘论对台湾民主转型的贡献
  暴力边缘论对台湾民主转型的贡献   徐佩甄‧黄春兴[1] 国立清华大学经济学系 台湾新竹   2006/08/12   摘要 政治学和经济学文献都指出威权体制的稳定性,因此政治均...
作者:发表于:2008-11-18 16:55:37 点击:443 评论: 查阅全文...
宪政转型专题范亚峰、秋风、陈永苗等:改革与宪政——中道论坛之五
(2006年4月10日于北京) 范亚峰:今天讨论一个重要的问题:改革与宪政的关系。先请永苗简单说说你最近的想法。 陈永苗:超越改革,开启一个伟大的民权时代 我写这篇文章大致的背景大家都知道——站在时代非常重要的转折点。包括我们老一...
作者:发表于:2008-11-19 14:13:17 点击:423 评论: 查阅全文...
维权运动专题范亚峰:维权政治与宗教自由——民权论之九
维权运动自2000年以来酝酿,至2003年蔚然成风,06年以来已处于迅速扩展的社会化阶段。维权运动内部存在巨大的复杂性,维权运动充满张力的实践力量结构和理论结构使其可以适应外部环境的偶然性变化。维权运动既是左,也是右;既是上层,也是下层;既是体制内,也是...
作者:发表于:2008-11-19 12:49:02 点击:263 评论: 查阅全文...
维权运动专题范亚峰:公民维权运动初论——民权论之一
     范亚峰       原载中评网      本文试图运用作者提出的程序理性的社会理论分析公民维权行动,实现对于作为社会现象的维权的理论反思。通过对维权的规范分析、程序分析、操作分析、学说分析,本文认为公民维权有助于形成中国民主宪政的多中...
作者:发表于:2008-11-19 12:48:05 点击:283 评论: 查阅全文...
宪政转型专题余英时:戊戌政变今读
克罗齐( Benedetto Croce )有一句名言∶一切历史都是现代史。我们今天重温百年前戊戌的往史无论怎样力求客观终不能完全不受当前经验的暗示。事实上读史者以亲身经历与历史上相近的事变互相印证往往可以对史事引发更深一层的认识这已是史学上公认的常识。...
作者:发表于:2008-11-18 22:48:25 点击:1045 评论: 查阅全文...
维权运动专题徐昕:警惕转型中国暴力维权的普遍化
    中国正处于急剧转型时期,各种冲突大量出现,矛盾错综复杂,化解纠纷因而成为促进社会和谐的关键。尽管构建和谐社会成为时代主题,但暴力根深蒂固地存在于人类社会,转型时期更是暴力的多发期。在征地纠纷、拆迁冲突、企业改制重组、...
作者:发表于:2008-11-17 15:56:01 点击:325 评论: 查阅全文...
维权运动专题徐昕:评应星《农民的道义经济学与承认的政治学》
发表时间:2008-10-3 0:01:00  阅读数次: 1462 经济全球化进程中的和谐社会建设与危机管理 国际学术研讨会 主题:大会主题报告 时间:2007年12月15日下午 主持人:肖唐镖 评论人:徐昕&n...
作者:发表于:2008-11-17 15:53:13 点击:527 评论: 查阅全文...
中道专题谢文郁:论理性和灵性
论理性和灵性* 谢文郁      中国现代思想史上有两件影响深远的大事,一件是五四运动的“打倒孔家店”的新文化运动,一件是70年代末的“实践是检验真理的标准”的大讨论。这两场运动仍然在驱动当代中国人的思...
作者:发表于:2008-11-17 10:10:48 点击:326 评论: 查阅全文...
中道专题谢文郁:《中庸》的君子论和《约翰福音》的恩典论
谢文郁   在基督教和中国文化的对话中,我们常常强调基督教的本位意识,即,以基督教为基础来改造更新中国文化。这种对话未能注意到这一生存事实:人的理解活动不可能脱离一定的文化背景。不难指出,中国人面临的生存关注和理论解释有自己的独立性。这种独...
作者:发表于:2008-11-17 10:06:18 点击:244 评论: 查阅全文...
公共神学专题谢文郁:神的话语和人的良心:路德的双重权威问题
谢文郁   在西方思想史上,奥古斯丁从恩典概念出发改造了希腊罗马哲学中的理性主义思潮,确立了以恩典为主导的基督教认识论体系,其基本点是“以信求知”的认识态度,对西方思想史的发展发挥了深远的影响。在恩典概念看来,人因其堕落...
作者:发表于:2008-11-17 10:03:48 点击:358 评论: 查阅全文...
正当性与中国宪政建设谢文郁:自由的困境——奥古斯丁自由观的生存分析
奥古斯丁的自由观内涵两条基本原则,即柏拉图原则和基督拯救概念。这两条原则在概念上是不相容的,却共存于奥古斯丁...
作者:发表于:2008-11-17 10:01:57 点击:561 评论: 查阅全文...
正当性与中国宪政建设谢文郁:自由概念--从柏拉图到齐克果
自由概念是西方思想史上的一个主导概念。我们注意到,研究思想史上的自由概念可以有两种方法﹕其一是从一种思想体系出发,追究自由概念在本体系内和其它概念间的内在关系,即自由在这一体系里是如何被定义的。这种方法可以提供一个独立完整的自由概念,如柏拉图的自由概...
作者:发表于:2008-11-17 09:56:44 点击:784 评论: 查阅全文...
台湾民主化模式专题张璟超:法律变革下的公民行动——以台湾70-80年代民权运动
    作者简介:张璟超,2006年毕业于中国政法大学民商经济法学院法学专业本科。爱好政治哲学,社会理论与文学评论。在《思想帝国》网站发表有《公共领域的公民行动与法的正当性的实现》《勒维那斯其人其说》《风中的掘井者——读〈保罗-策兰诗文选〉...
作者:发表于:2008-11-15 21:09:45 点击:378 评论: 查阅全文...
宪政转型专题萧功秦: 中国现代化转型中的地方庇护网政治
萧功秦: 中国现代化转型中的地方庇护网政治  发表时间:2006-2-9 18:52:00    阅读次数:378   中国现代化转型中的地方庇护网政治 萧功秦   所谓的苏丹式政权,是美国政治...
作者:发表于:2008-11-15 21:07:15 点击:199 评论: 查阅全文...
维权运动专题范亚峰:以维权促进社会转型
由于家庭经济状况困难,范亚峰初中毕业没有走升高中、考大学的通衢,而不得不先入中等师范学校,工作一年后才上大学。后考上了北京大学宪法学专业研究生。在北京教育学院工作了一段时间,二○○○年,他考入中国社会科学院法学研究所,攻读宪法学博士学位。二○○三...
作者:李卫平发表于:2008-11-15 21:01:55 点击:513 评论: 查阅全文...
公共神学专题李凡:基督教和中国政治发展
圣山网首发                背景与分析  特刊第19期 世界与中国研究所     &n...
作者:发表于:2008-11-15 20:50:39 点击:768 评论: 查阅全文...
宪政转型专题阙光联:君主立宪在近代中国何以不可能
  ——兼论中国专制政治传统的世俗性特点 ...
作者:发表于:2008-11-15 20:40:16 点击:263 评论: 查阅全文...
现代性与中国宪政强世功:“一国”之谜:中国vs.帝国
 读书 2008年8期 字数:3073   一九八二年撒切尔夫人访问北京,香港人给予了高度关注。从马岛战争以来,香港人比英国人还要关心战争的每一天,人们争相传阅报纸上的战况报道,试图从中领悟自己的命运。他们甚至怀着隐隐的期待,梦想着大英帝国...
作者:发表于:2008-11-15 05:33:56 点击:651 评论: 查阅全文...
维权运动专题孔繁斌:政治动员的行动逻辑——一个诠释框架及其应用
  ● 孔繁斌   &nbs...
作者:发表于:2008-11-15 05:25:37 点击:299 评论: 查阅全文...
公法专题丁耘:启蒙主体性与三十年思想史——以李泽厚为中心
  2008年是改革开放30周年。古人以三十年为一世,盖有以焉。人间之事,凡三十年大概可作一小结。检讨这三十年前后的思潮兴替,对于不断流变、纷繁复杂的实际历史过程而言,是一条比较简明的考察线索。   西学东渐以来,中国思想文化史上的重大起伏,都同知...
作者:丁耘发表于:2008-11-14 10:42:32 点击:402 评论: 查阅全文...
宪政转型专题侯宜杰:预备立宪是怎样搞起来的?
  慈禧在义和团运动中闯下了巨祸,声望极度下降,听到民众要求立宪的强烈呼声后,不得不认真考虑。日俄战争的结局又使她看到,专制之国虽大,并不一定强盛。她对立宪虽然缺乏了解,但亦有商量的余地。她读了张謇进呈的《日本宪法义解》,看到宪法规定的日本天皇权力很...
作者:发表于:2008-11-14 21:42:38 点击:178 评论: 查阅全文...
社会理论与中国宪政建设卢曼的生前与身后
卢曼的生前与身后  --------------------------------------------------------------------------------   作者:鲁楠、陆宇峰  文章来源:《...
作者:发表于:2008-11-14 09:24:34 点击:244 评论: 查阅全文...
中道专题范亚峰等:中道初论--探索中国问题解决的新道路
主讲人:范亚峰 评议人:秋风 杨继绳 胡星斗 (天则经济研究所2006年9月15日) 张曙光:今天是天则所两礼拜一次的演讲的第319次。今天请亚峰来做主讲,他的题目是中道初论。 范亚峰:很感谢能来天则所做演讲。对我而言,到天则所做演讲代表着一...
作者:发表于:2008-11-12 21:03:43 点击:233 评论: 查阅全文...
维权运动专题范亚峰:公民维权与社会整合——民权论之二十八
  和《公民维权与选举权利》1一文不同,本文运用程序理性的社会理论,分析当代中国政体,探讨其转型路径和公民维权运动的关系,认为公民维权运动有助于中国社会的整合,有可能以契约模式包容民族整合与文化整合中的多样性。   一、公民维权与社会转型   (一)...
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